Das Fegefeuer ist nicht abgeschafft

Allegorie des Fegefeuers

Foto: Wikimedia Commons

Nein, der Vatikan hat das Fegefeuer nicht abgeschafft, auch wenn Spiegel Online und einige andere Medien es so geschrieben haben. Die Berichte sind inhaltlich derartig falsch, dass man fast nicht weiß, wo man mit der Richtigstellung beginnen soll. Die Internationale Theologische Kommission gibt es zwar wirklich, nur hat sie einen völlig unverbindlichen Charakter und vor allem beschäftigt sie sich in diesem Fall nicht mit dem Fegefeuer (Purgatorium) sondern mit dem Limbus. Mit dem Begriff Limbus wird eine Art Vorhölle bezeichnet, die kein Ort der Qualen ist doch den Blick auf Gott verhindert. Man unterscheidet in “Limbus patrum”, dem Ort an dem die Gerechten, die vor Jesus lebten nach ihrem Tod gelangten. Dieser Limbus ist seit der Osternacht leer, weil Christus damals alle “Insassen” in den Himmel geführt hat. Der zweite Limbus wird als “Limbus infantium” bezeichnet und ist der Ort zu dem ungetauft verstorbene Kinder gelangen, weil sie zwar sündlos waren, sich aber noch unter dem Einfluss der Erbsünde befanden. Die Internationale Theologische Kommission beschäftigt sich seit einigen Jahren mit dem “Limbus infantium”, also der Frage was mit ungetauften Kindern nach dem Tod geschieht, da diese Frage vom Lehramt noch nicht bis ins Letzte festgelegt ist. Die Kommission wird einen Bericht über ihre theologischen Ergebnisse zusammenstellen und an die im Vatikan zuständige Kongregation weiterleiten, die dann wiederum über diese Erkenntnisse tagt. Entschieden ist hier noch nichts und das Purgatorium wird auch nicht abgeschafft werden.

Weitere Informationen zum Thema:
ORF schafft Fegefeuer ab
Kraut, Rüben und der Limbus – Nachhilfe für Journalisten
Limbus, Gottesschau oder Rahners Reinkarnation?
Die Lehre vom Limbus
Der Limbus in der Catholic Encyclopedia

Update 22. April:
Eine päpstliche Theologenkommission ist zu dem Schluss gekommen, dass die Idee des Limbus eine “unangemessen restriktive Sicht von Rettung” widerspiegelt, denn es gebe gewichtige theologische Gründe für die Hoffnung, dass auch ungetauft verstorbene Kinder gerettet werden können. Ihre Erkenntnisse haben die Theologen in dem Dokument “Die Hoffnung auf Heil für ungetauft gestorbene Kinder” beschrieben, dessen Veröffentlichung Papst Benedikt XVI. zugestimmt hat.

Radio Vatikan: Rettung für ungetaufte Kinder
CNS: Limbo reflects ‘restrictive view of salvation’

2. Update 22. April:
Sogar Spiegel Online hat seinen Artikel inzwischen wortlos richtiggestellt (Ich hätte wie immer einen Screenshot machen sollen). Entweder haben noch mehr Menschen außer mir einen Leserbrief abgeschickt oder sie haben anderswo abgeschrieben. Lange genug hat es ja gedauert.

Trackbacks & Pings

  1. Falsche Hoffnung « 1. Korinther 1,20 on 10 Mai 2007 at 11:24 pm

    [...] in Christliches bei 22:24 von 1u21 Hier hab ich jetzt letztens was gelesen, was einfach gegen mein Verständniss des christlichen Glaubens [...]

Comments

  1. kapeka wrote:

    Entschieden ist hier noch nichts und das Purgatorium wird auch nicht abgeschafft werden.

    Hm, tja, schade eigentlich … ;-)

  2. kapeka wrote:

    Meine Güte, ich darf bei dir nur noch anonym kommentieren, denn über meine Kommentare bei dir werden die Sedisvakanten angezogen wie die Fliegen von de…

  3. fono wrote:

    >schade eigentlich

    Nee, ich für meinen Teil werde es zu Genüge brauchen.

  4. francis wrote:

    sicher schaffen die demnächst auch mal den teufel ab (obwohl ich ja glaube, dass das diverse evangeliche landeskirchen eh schon getan haben).

  5. fono wrote:

    @francis
    >Sicher schaffen die demnächst auch mal den Teufel ab

    Wer sind “die”? Theologen, der Vatikan, der Spiegel?

  6. kapeka wrote:

    > Nee, ich für meinen Teil werde es zu Genüge brauchen.

    Ich werd dann schon mal vorfeiern, bis du nachkommst ;-)

  7. Berni wrote:

    > der Frage was mit ungetauften Kindern nach dem Tod geschieht, da diese Frage vom Lehramt noch nicht bis ins Letzte festgelegt ist.

    Witzig, dass die Leute sich dafür die Zeit nehmen, weil sie meinen, in dieser Frage überhaupt etwas entscheiden zu können.

  8. str1977 wrote:

    Berni,

    hier gehts nicht ums Entscheiden sondern darum, etwas über einen Sachverhalt auszusagen (Hat denn Newton beschlossen, daß die Gravitation so wirkt, wie sie es tut?) ... soweit möglich.

    Und daß das Lehramt nichts dazu sagt (weil es wohl auch nichts sagen kann, spricht doch eher für Zurückhaltung als für eine Entscheidungshuberei.

  9. Petra wrote:

    @Berni:

    Angesichts dessen, dass sich das Lehramt wohl auf einen gesunden Agnostizismus in der Frage zurückziehen wird (der Limbus war sowieso nie Teil der kath. Glaubenslehre, bloß ein populäres Element theologischer Spekulation), passiert eigentlich das Gegenteil von dem, was Du schreibst…

    Zudem ist die Frage des “limbus infantium” alles andere als bloß akademisch, sondern angesichts der Abtreibungszahlen (und auch der Zahlen der spontanen Fehlgeburten) eine sehr konkrete und sehr schmerzliche.

    Mit der Zurückdrängung der Limbus-Idee will das Lehramt wohl stärker die göttliche Barmherzigkeit betonen und die Hoffnung konkret aufscheinen lassen, dass möglicherweise auch für ungetaufte Kinder (die ja schließlich keine persönlichen Sünden haben) das Leben in der Herrlichkeit Gottes möglich ist.

  10. francis wrote:

    @fono: die investigative internationale presse natürlich. und sicher auch ein paar theologen. finden sich ja immer welche, die sich für sowas (irgendwas abschaffen) nicht zu schade sind.

  11. fono wrote:

    @francis
    >Die investigative internationale Presse natürlich.

    In dem Zusammenhang ist mir mal wieder die Netzeitung positiv aufgefallen, die in ihrem Artikel vollkommen korrekt berichtet hat. Immerhin hat SpOn seinen Bericht inzwischen korrigiert. Vielleicht haben ja außer mir noch andere einen Leserbrief geschrieben.

  12. Petra wrote:

    “die in ihrem Artikel vollkommen korrekt berichtet hat”

    Na ja, mit der “Neuigkeit”, dass auch Nichtchristen gerettet werden können, hat sie allerdings wieder über das Ziel hinausgeschossen. (Weil sie natürlich auch nicht versteht, was bei “extra ecclesiam nulla salus” mit “ecclesia” gemeint ist…)

  13. fono wrote:

    @Petra
    >Na ja, mit der “Neuigkeit”, dass auch Nichtchristen gerettet werden können, hat sie allerdings wieder über das Ziel hinausgeschossen

    Warum? Weißt du wer gerettet wird und wer nicht?

  14. Petra wrote:

    Ach fono, ich meinte natürlich die “Neuigkeit”. Sie schreibt ja so, als hätte die Kirche gerade erst eben verkündet, dass auch Leute, die als Nichtchristen gelebt haben, auch gerettet werden können…

  15. fono wrote:

    Ach so, das meintest du :)
    Wahrscheinlich war es für den Schreiber eine Neuigkeit. Schließlich hat sich das noch nicht mal unter allen Katholiken rumgesprochen.