Einmalig und unwiederholbar
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Jesus Christus ist unser Heil. Durch ihn hat Gott die Gottesferne des Sünders überwunden, um uns zu Söhnen und Töchtern Gottes zu machen. Als Teilhabe am Geheimnis von Christi Tod und Auferstehung bedeutet die Taufe Neugeburt in Jesus Christus. Wer dieses Sakrament empfängt und im Glauben Gottes Liebe bejaht, wird mit Christus und zugleich mit seinem Volk aller Zeiten und Orte vereint. Als ein Zeichen der Einheit aller Christen verbindet die Taufe mit Jesus Christus, dem Fundament dieser Einheit. Trotz Unterschieden im Verständnis von Kirche besteht zwischen uns ein Grundeinverständnis über die Taufe.
Deshalb erkennen wir jede nach dem Auftrag Jesu im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes mit der Zeichenhandlung des Untertauchens im Wasser bzw. des Übergießens mit Wasser vollzogene Taufe an und freuen uns über jeden Menschen, der getauft wird. Diese wechselseitige Anerkennung der Taufe ist Ausdruck des in Jesus Christus gründenden Bandes der Einheit. Die so vollzogene Taufe ist einmalig und unwiederholbar.
So steht es im Text zur gegenseitigen Anerkennung der Taufe, die am 29. April von 11 Kirchen und Gemeinschaften der Arbeitsgemeinschaft Christlicher Kirchen (ACK) unterzeichnet wird. Zu den Unterzeichnenden gehören die Evangelische Kirche in Deutschland (EKD), die Deutsche Bischofskonferenz, verschiedene orthodoxe und altorientalische Kirchen sowie diverse Freikirchen. Diesen Schritt kann man durchaus als historisch bezeichnen, denn seit der Reformation gab es in Deutschland keine offizielle Einigung zur Taufe in den verschiedenen Konfessionen, lediglich regionale Vereinbarungen zwischen Landeskirchen der EKD und katholischen Diözesen und die auch erst sei 30 Jahren. Leider werden nicht alle Mitglieder des ACK unterzeichnen, da einige Freikirchen aus ihrer “theologischen Wertung der Kindertaufe” heraus die Vereinbarung ablehnen.
Informationen zum Thema:
Pressemitteilung der Deutschen Bischofskonferenz
Symbole der katholischen Tauffeier
Taufliturgie in der Orthodoxen Kirche (englisch)
Taufe in der Catholic Encyclopedia (englisch)
Tertullian – Über die Taufe (De baptismo)
Update 25. April:
Die üblichen Verdächtigen in den Kommentaren bei Jesus.de
Ludwig wrote:
Das ist doch wirklich mal was Positives. Die Kirche ist ein Leib, also sollten sie sich auch einig sein.
Posted 24 Apr 2007 at 11:37 pm ¶
beisasse wrote:
danke für den hinweis. sonst hätte ich das gar nicht mitbekommen. und bei all dem schmerz der trennung, die seit jahrhunderten anhält, ist das doch mal eine gute nachricht.
Posted 25 Apr 2007 at 11:46 am ¶
francis wrote:
ist sicherlich ein wichtiger fortschritt, gerade im verhältnis zwischen ev. und kath. kirche. – und natürlich können die meisten freikirchen so etwas nicht unterschreiben, wäre auch sehr seltsam gewesen.
Posted 26 Apr 2007 at 8:02 pm ¶
fono wrote:
@francis
>gerade im Verhältnis zwischen ev. und kath. Kirche.
Ja, aber auch im Bezug zu den orthodoxen Kirchen finde ich diesen Schritt wichtig. Von katholischer Seite wurde die Gültigkeit der orthodoxen Taufen meines Wissens zwar nie angezweifelt, aber es gut Klarheit zu haben. Schließlich sollten die ökumenischen Bemühungen der Kirche in erster Linie in Richtung Orthodoxie gehen.
Posted 26 Apr 2007 at 8:57 pm ¶